作者：洞見Neo

來源：洞見（ID: DJ00123987）

主持人梁宏達曾經(jīng)在自己的脫口秀節(jié)目中做過一個數(shù)據(jù)調(diào)查：

你最喜歡的西游人物是哪一個？

齊天大圣當仁不讓穩(wěn)坐第一把交椅。意料之外的是，沙僧竟然擠進了前三，而且和排名第二的豬八戒相差無幾。

仔細想想，卻又情理之中。

誰不是一邊夢想著成為孫悟空，一邊活成了沙和尚。就連老豬那一點食色性也，最后也被悄然埋葬。

我們都曾執(zhí)拗地堅持自己心中的真義，渴望沖破束縛，打破陳規(guī)，為了一個人為了一件事不顧一切......

可是最終，我們都被一種叫做“成長”的金箍緊緊束縛著，慢慢地，變成了那個看似呆傻愚笨，卻熟諳世事深通游戲規(guī)則的沙和尚。

01

有人曾惡搞沙僧，說他西天取經(jīng)只有四句話的本事：

大師兄，師父被妖怪抓走了！

大師兄，二師兄被妖怪抓走了！

大師兄，二師兄和師父被妖怪抓走了！

師父，大師兄會來救我們的！

在大家的印象中，沙僧太對不起自己那副五大三粗的猛漢形象，一副唯唯諾諾的慫人模樣。

但是看過原著的人，都知道沙僧有句批語：“南天門里我為尊，靈霄殿前吾稱上。”

他是靈霄殿上的卷簾大將，相當于皇帝身邊的御前帶刀侍衛(wèi)，一個慫人敢站在領(lǐng)導面前，替他擋槍子？

原著中對沙僧的前世今生有過這樣一段描述：

自小生來神氣壯，乾坤萬里曾游蕩。

英雄天下顯威名，豪杰人家做模樣。

萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。

皆因?qū)W道蕩天涯，只為尋師游地曠。

常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。

沿地云游數(shù)十遭，到處閑行百余趟。

因此才得遇真人，引開大道金光亮。

那時的他還不是一位沉默寡言的中年大叔，而是一個意氣風發(fā)，揮灑汗水，一步一個腳印攀登人生巔峰的少年郎。

但是，他只不過是在蟠桃會上失手打碎了琉璃盞，便被玉帝打了八百杖，不僅被貶凡間，每天還要受利劍穿心之苦。

現(xiàn)實生活中，有太多像沙僧這樣“卑微”的角色。

他們無時無刻不兢兢業(yè)業(yè)地做著自己所謂的“事業(yè)”，為此不惜耗費所有的光陰，可是但凡行差踏錯，無論有意還是無意，之前所有的努力都會付之東流。

記得不久前的一次同學聚會，當老班長舉著酒杯笑著和我們一起吐槽畢業(yè)后的工作和生活后，拍著我的肩膀說道：

“兄弟，沒有一份工作是不委屈的，忍一忍什么坎都會過的。”

那一刻我忽然發(fā)現(xiàn)，這個比我大兩歲的老大哥，說這話時不僅沒有想象中的頹喪，反倒有幾分英勇。

是的，認慫不等于真慫。

慫是無能為力地被動承受，認慫是權(quán)衡較量后的主動抉擇，是一種智慧，也是一種力量。

在取經(jīng)路上沙僧低調(diào)得甘愿被忽略，老實得近乎窩囊，那是他的過往經(jīng)歷教會他的，人生只有保全自己才能擁有前進的資格。

這一番痛徹心扉的領(lǐng)悟，是當初那個“英雄天下顯威名”的年輕人無論如何也體會不到的。

02

有人說，沙僧是西游第一大混子。

因為原著中沙僧既沒有挑擔子，也不常上前線降妖除魔。

只是一路牽著馬陪師父唐僧嘮嗑，最后竟然躺贏，被封為金身羅漢，成了西游取經(jīng)中收益最大的人。

當我們仔細翻看沙僧的履歷，他真的是人生贏家嗎？

大圣無父無母，但那是女媧補天的神石孕育，更別說還有個神秘莫測的菩提祖師作師父，可謂得天獨厚，天賦異稟。

唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，天生佛子，取經(jīng)就是給他的履歷表鍍金來著。

豬八戒雖說也是天庭被貶之身，但是好歹有個天蓬元帥的赫赫威名，在天庭神官面前多少還能刷些臉面。

就連作為腳力的白龍馬，還有個西海龍宮做靠山。

唯獨沙僧是從普通人一步步位列仙班，沒人提攜沒有背景沒有關(guān)系，但不想沒有未來。

所以他必須小心翼翼，如履薄冰。

無論是小說，還是電視劇，大家肯定記得大戰(zhàn)通天河那一段。

孫悟空不善水戰(zhàn)，就讓豬八戒和沙僧去叫陣。

但是沙僧一開口就慫了：“我們兩個把妖怪引出來，你在岸上等著行嗎？”

其實沙僧心里清楚得很，西游路上的妖怪鮮少是野生的，這水底下的妖王指不定是某某大神的關(guān)系戶。

明眼人一看就知道西游的水深不可測，每當大圣要掄金箍來一個就地正法時，不知道從哪里就會冒出個大仙佛陀，張嘴就是刀下留人。

結(jié)果我們都知道，他們這邊和鯉魚精剛動上手，那邊觀音菩薩就提著魚籃趕了過來。

前車之鑒啊。得罪了玉帝，再冒犯了佛門，沙僧這輩子就完了。

無依無靠的普通人，能夠在這個社會上摸爬滾打，混得人模人樣就已經(jīng)精疲力盡。

你還要求他頭角崢嶸，鋒芒畢露？也許還沒等你出手，就已經(jīng)湮沒在別人的背影下了。

大丈夫能屈能伸，對于成熟的人來說，認慫是告別了過去意氣用事的自己，迎來了千帆過盡后的沉著淡定。

03

在西游之路上，沙僧真正出手的次數(shù)并不多。但是但凡你細心，一定會發(fā)現(xiàn)，他的每一次發(fā)力，都恰到好處。

在大戰(zhàn)流沙河這一回，觀音想補齊取經(jīng)隊伍的最后一塊拼圖，給沙僧許下官復原職的承諾。

本以為沙僧走走過場就算了，但是這一回“慫人”沙僧卻用盡了全力。

在原著中，豬八戒和大圣有過一場大戰(zhàn)：“他兩個自二更時分，直戰(zhàn)到東方發(fā)白，那怪不能迎敵，敗陣而逃。”

可沙僧單挑八戒，戰(zhàn)斗了三次，打了數(shù)十個回合都沒分出勝負。

其實沙僧這是在展現(xiàn)自己的能力，也在試探團隊的實力：

孫悟空大鬧天宮實力不凡，豬八戒也不比他差，連白龍馬入職都比自己早。

所以，從一開始他就擺正了自己的位置：不爭不搶，安安穩(wěn)穩(wěn)地擺脫自己的劫難。

但是認慫并不代表沙僧只會尸位素餐，在取經(jīng)這條路上，比起唐僧的堅定，他也不遑多讓。

每次哥幾個要撂挑子不干，不都是沙僧在一旁勸阻嗎？

記得唐僧被老鼠精抓走成親那一會，八戒嚷嚷著再次分家：

“分了便你還去流沙河吃人，我去高老莊探親，哥哥去花果山稱圣，白龍馬歸大海成龍，師父已在這妖精洞內(nèi)成親哩！我們都各安生理去也！”

這句話已經(jīng)說得非常赤裸裸了，所有人都有一個退而求其次，唯獨沙僧沒有。

他不是天生吃人的妖怪，流沙河不是他的家，是他的地獄。

于是我們看到了在“真假美猴王”那一回，面對連孫悟空都得小心應付的六耳獼猴，沙僧卻展現(xiàn)出罕見的勇猛和果敢，他揮動著降妖寶杖擊殺了假沙僧，并且殺出重圍。

因為他時刻謹記著，取經(jīng)隊伍不能散，取經(jīng)之人也不能被替代。

認慫，不是出工不出力，而是懂得了力往何處使。

一個成年人，明晰了生命中最根本、最在意的東西，就如同航行中的優(yōu)秀舵手，任憑狂風巨浪如何襲擾，他也會從容不迫地調(diào)整方向，揚帆起航。

最后，我們都知道，沙僧成功了。

那一刻，八戒封凈壇使者，卻抱怨著未能成佛；

那一刻，悟空成斗戰(zhàn)勝佛，仍吵嚷著要解緊箍；

只有沙僧不悲不喜，依然沉默。

縱使佛主沒有兌現(xiàn)當初“官復原職”的承諾，但是他知道他不再是流沙河里的那個可憐人。

他現(xiàn)在的名字，叫金身羅漢。

04

知乎上有一個問題：你有什么技能在千鈞一發(fā)時救了你？

其中有一個高贊回答，就只有兩個字：認慫。

從前，我們以為自己是個孫悟空，什么都可以。

后來我們覺得如果不能和大圣比肩，做豬八戒也挺好，自由自在，無憂無慮。

最后卻發(fā)現(xiàn)，我們中的絕大多數(shù)都只能成為沙僧，用盡一生只為守護現(xiàn)世的那一點安穩(wěn)。

但，那個會認慫的你，何嘗不是生活中的英雄呢？

很喜歡《一禪小和尚》中的一段話：

“人長大的標志，就是不愛發(fā)脾氣了，因為能讓你在意的事情變少了，以前能冒犯到你的，現(xiàn)在都變得無所謂了，就像灰塵落在身上，輕輕拂去就好了。

你還有很長的路要走，你還有很亮的星星要去看，成熟就是不再為不值得的人浪費時間了，最珍貴的記憶要留給最美麗的風景。”

認慫是一種成熟，是一種洞悉了生命根本要義之后的徹悟，是看清了生活依然努力活著的豁達。

正如作家陳政華的那句名言：“有些人的脊梁會被壓彎，但是永遠也不會被折斷。”

作者：洞見Neo，來源：洞見（DJ00123987）——不一樣的觀點，不一樣的故事，數(shù)百萬人訂閱的微信大號。

文中配圖來自視頻截圖。