每經(jīng)評(píng)論員 趙李南

最近，網(wǎng)傳某銀行中關(guān)村支行員工反映，其在8月20日晚間內(nèi)部聚餐時(shí)因拒絕喝酒，被有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)“打了一巴掌”。此事件迅速傳遍朋友圈，可見“喝酒”和“領(lǐng)導(dǎo)”這兩大關(guān)鍵詞在職場(chǎng)人士中有相當(dāng)?shù)墓缠Q性與話題性。

而反觀上述事件背后的原因，有人說這是“丑陋的酒桌文化”。筆者認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)有待商榷，“酒”是人情感的表達(dá)，中國(guó)自古以來就有“酒逢知己千杯少”的說法，所以，出問題的并不在“酒”，也不在中國(guó)的“酒桌文化”。

問題在于，上述領(lǐng)導(dǎo)要求新員工喝酒的本質(zhì)是——“服從性測(cè)試”，即“喝酒都不聽我的，以后工作還能聽我的?”這種“服從性測(cè)試”的背后，是長(zhǎng)久以來一直隱藏在職場(chǎng)當(dāng)中的“職場(chǎng)霸凌”亞文化。這種霸凌，以上級(jí)霸凌下級(jí)，老員工霸凌新員工的方式具體呈現(xiàn)出來。

近年來，我國(guó)的高等教育畢業(yè)人數(shù)逐年增長(zhǎng)，大學(xué)生就業(yè)一直都是社會(huì)熱門話題，這背后代表著我國(guó)的高素質(zhì)人才不斷涌現(xiàn)，這是歷史發(fā)展的必然大趨勢(shì)，我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)也在高素質(zhì)人才的微觀推動(dòng)下不斷轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)向更高技術(shù)密集、更高知識(shí)密集的新興經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

新一代的年輕人，他們出生、成長(zhǎng)正逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，他們面對(duì)的世界是互聯(lián)網(wǎng)帶給他們的大千世界，“追求個(gè)性”與“權(quán)利意識(shí)”是新一代年輕人的顯著特點(diǎn)。“我不喝酒就是我的權(quán)利，任何人不得要求我喝酒。”也正是因?yàn)檫@種“權(quán)利意識(shí)”使得那位領(lǐng)導(dǎo)失了面子、下不來臺(tái)，最后一發(fā)不可收拾。

值得注意的是，追求個(gè)性恰恰是創(chuàng)新動(dòng)力的源泉。未來的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，需要?jiǎng)?chuàng)新、需要引領(lǐng)世界、需要引領(lǐng)全球的科技發(fā)展，而這些歸根結(jié)底都是要依靠人才。顯然，人才是有個(gè)性的，是有自己主見的，是有自己權(quán)利意識(shí)的。正是因?yàn)閭€(gè)性、主見和自我權(quán)利意識(shí)，才能最終推動(dòng)創(chuàng)新。

君不見，當(dāng)年貝索斯如果繼續(xù)迷戀華爾街的高薪，今天我們很可能就看不到亞馬遜;君不見，當(dāng)年埃里森如果死磕要拿到大學(xué)文憑，今天我們很可能就看不到甲骨文公司;君不見，當(dāng)年如果馬斯克耿耿于懷被踢出PayPal，今天我們很可能就看不到特斯拉。

一個(gè)人的格局有多大，就注定了他將來能夠走多遠(yuǎn)。如果跟這樣的領(lǐng)導(dǎo)“同流合污”，接下來又對(duì)下一年的新員工繼續(xù)灌酒，那么格局如此，將來的發(fā)展頂多就是個(gè)油膩的小團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)。

相反，不放棄自己曾有的夢(mèng)想，用行動(dòng)去推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，才是年輕人應(yīng)有的格局，這點(diǎn)在80后新一代企業(yè)家身上已經(jīng)開始顯現(xiàn)。門戶太死板，就像張一鳴那樣去用技術(shù)驅(qū)動(dòng)出字節(jié)跳動(dòng);東西太貴，就像黃崢那樣通過人脈團(tuán)購(gòu)繁殖出拼多多;喜歡航模，就像汪滔那樣十年鑄劍研發(fā)出大疆無人機(jī)。唯有如此，格局夠大，才能走得夠遠(yuǎn)。

打人的領(lǐng)導(dǎo)，顯然“段位”不夠，不僅不道德，而且還涉嫌觸犯法律，但現(xiàn)實(shí)中仍有大量 “冷暴力”式的“職場(chǎng)霸凌”存在，作為新一代年輕人，應(yīng)對(duì)此果斷說不，應(yīng)堅(jiān)持自己的個(gè)性，應(yīng)更富創(chuàng)新力，應(yīng)開啟不一樣的人生，更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代弄潮兒。