每經(jīng)記者｜劉艷美    每經(jīng)編輯｜楊歡    

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從這個(gè)10月起，《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》正式實(shí)施。此前不久，國(guó)家文物局方面透露，將推薦“北京中軸線”作為中國(guó)2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。

什么是城市“中軸線”？在《中國(guó)建筑史》中，建筑大師梁思成將它定義為“大建筑群平面中，統(tǒng)率全局的軸線”，并指“世界各國(guó)唯獨(dú)我國(guó)對(duì)此最強(qiáng)調(diào)，成就也最突出”。

《中國(guó)建筑史》，梁思成 著， 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 ，2011年1月

北京中軸線，正是“中國(guó)古代都城理想秩序的杰作”，被梁思成稱為“全世界最長(zhǎng)、也最偉大的南北中軸線”。

著名建筑師沙里寧有句名言：“城市是一本打開(kāi)的書(shū)，從中可以看到它的抱負(fù)。”如果將北京比作一本書(shū)，中軸線，毫無(wú)疑問(wèn)就是這本書(shū)的“書(shū)脊”。

作為首都，北京在中國(guó)城市坐標(biāo)中的地位特殊。它既是一座有著厚重底蘊(yùn)的古都，也是名副其實(shí)的現(xiàn)代化國(guó)際大都市，從來(lái)不缺關(guān)注和話題。但要真正抓住歷史脈絡(luò)、梳理城市經(jīng)緯，始終繞不開(kāi)這最為特殊的一條線。

誠(chéng)如《設(shè)計(jì)美學(xué)視角下的北京城中軸線》所說(shuō)，中軸線是北京作為首都運(yùn)轉(zhuǎn)的中樞和象征，“有中軸線，才有北京城；反之亦然，有北京城，才有中軸線”。

《設(shè)計(jì)美學(xué)視角下的北京城中軸線》，張帆 著，北京理工大學(xué)出版社，2020年3月

01

從地圖上看，北京二環(huán)路，其實(shí)不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的“環(huán)”，而是呈明顯“凸”字型結(jié)構(gòu)。

這正是北京老城所在區(qū)域。梁思成在《北京——都市計(jì)劃的無(wú)比杰作》中寫(xiě)道，“大略地說(shuō)，凸字形的北京，北半是內(nèi)城，南半是外城，故宮為內(nèi)城核心，也是全城的布局重心。全城就是圍繞這中心而部署的。”

“但貫通這全部部署的是一根直線”，這就是北京中軸線。

從地安門(mén)外大街北端的鐘鼓樓一路往南，途經(jīng)萬(wàn)寧橋、景山、故宮、太廟、天安門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、永定門(mén)……“全世界最長(zhǎng)，也最偉大的南北中軸線穿過(guò)了全城。”

北京中軸線肇始于元，形成、完善于明清及近現(xiàn)代，歷經(jīng)750余年，這條縱貫?zāi)媳钡闹休S線，始終清晰可見(jiàn)。梁思成曾直言，“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。”

元大都的營(yíng)造，充分遵循了《周禮·考工記》中關(guān)于都城的設(shè)計(jì)理想：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”

按照《匠人營(yíng)國(guó)：中國(guó)歷史上的古都》所歸納，都城內(nèi)重要建筑的布局原則是以宮城為中心，前為處理國(guó)家大事的外朝，后為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心的市場(chǎng)，宗廟和社稷則分據(jù)宮城的左右兩側(cè)。城門(mén)、主要道路及居民區(qū)的布設(shè)，也是以宮城為中心對(duì)稱分布。

《匠人營(yíng)國(guó)：中國(guó)歷史上的古都》，張曉虹 著，江蘇人民出版社，2020年9月

在這條全長(zhǎng)7.8公里的中軸線上，沿途建筑高低錯(cuò)落，跌宕起伏，“氣魄之雄偉就在這個(gè)南北引伸，一貫到底的規(guī)模”，被梁思成比喻為“凝動(dòng)的樂(lè)章”。

《設(shè)計(jì)美學(xué)視角下的北京城中軸線》認(rèn)為，只有連續(xù)而完整地審視過(guò)它，才能體會(huì)到建筑空間構(gòu)成所體現(xiàn)出的匠意。書(shū)中還帶領(lǐng)讀者進(jìn)行了一次“神游”——

南起的永定門(mén)就如同樂(lè)章中的序曲，以城外低矮平緩的民居引出高大的城樓，形成序曲的強(qiáng)音；

永定門(mén)內(nèi)東西兩側(cè)的天壇與先農(nóng)壇組成了華麗的第一樂(lè)章；

由天橋大街至前門(mén)大街，商鋪逐漸增多，市集愈加繁華，預(yù)示著樂(lè)章即將步入高潮；

正陽(yáng)門(mén)箭樓、城樓和甕城是高潮樂(lè)章的第一個(gè)強(qiáng)音，在宮廷廣場(chǎng)和千步廊的簡(jiǎn)短過(guò)渡后，天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、前朝三大殿、后寢二宮與交泰殿、神武門(mén)等強(qiáng)音連續(xù)出現(xiàn)，構(gòu)成了節(jié)奏激昂、雄奇壯麗的高潮樂(lè)章；

北京城的制高點(diǎn)景山是高潮樂(lè)章的最強(qiáng)音與收束；

地安門(mén)大街是向樂(lè)曲終章前行的過(guò)渡，節(jié)奏舒緩平和；

鼓樓與鐘樓是整部樂(lè)章的尾聲，也是最后一個(gè)強(qiáng)音，圍繞鐘鼓樓的民居將余音散去，同時(shí)留下了無(wú)盡回味。

02

建筑規(guī)劃大師吳良鏞總結(jié)，北京老城是中國(guó)古代都城建設(shè)的“最后結(jié)晶”。

他在《北京舊城與菊兒胡同》一書(shū)中提出，北京老城具有極嚴(yán)謹(jǐn)、極完整的城市設(shè)計(jì)下形成的整體秩序，這是它不同于其他城市的顯著特色。

在北京中軸線申遺文本編制團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任呂舟看來(lái)，北京中軸線是中華文明和文化傳統(tǒng)獨(dú)特的見(jiàn)證，它展現(xiàn)了中華文明所構(gòu)建的國(guó)家、城市和社會(huì)秩序，體現(xiàn)了“以中為尊”、追求均衡、對(duì)稱之美的中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味。

不過(guò)，在城市的飛速發(fā)展中，北京也曾一度迷失，“于是我們看到高樓大廈不斷出現(xiàn)，城市歷史風(fēng)貌逐漸衰退”。

鐘鼓樓區(qū)域整治前后對(duì)比 圖片來(lái)源：新華社

《設(shè)計(jì)美學(xué)視角下的北京城中軸線》提到，上世紀(jì)90年代，《參考消息》曾轉(zhuǎn)發(fā)一篇德國(guó)媒體的文章，題目是“無(wú)所顧忌的狂熱建設(shè)使北京變成了一座沒(méi)有特色的城市”。文中寫(xiě)道：“初到中國(guó)旅游的外國(guó)人對(duì)北京建筑感到反感。這個(gè)城市沒(méi)有輪廓，沒(méi)有面孔，在上個(gè)世紀(jì)令來(lái)華的人著迷的魅力已經(jīng)不見(jiàn)了。

2011年, 北京市委提出，“應(yīng)特別保護(hù)和規(guī)劃好首都文化血脈的中軸線，并力爭(zhēng)為其申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”。這年6月，北京中軸線申遺文物工程啟動(dòng)。同年年底，北京市政協(xié)常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于加強(qiáng)北京城中軸線歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的建議案》。在此之前的大半年里，相關(guān)委員和專家對(duì)中軸線周邊進(jìn)行了深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)狀況不容樂(lè)觀——

中軸線及周邊區(qū)域曾經(jīng)排列著40余座古建筑，但由于各種原因部分建筑被先后拆除，如天橋、地安門(mén)等。此外，因各種歷史原因，一些古建筑被長(zhǎng)期占用，如天壇外壇內(nèi)被天壇醫(yī)院等多家單位占用。

一系列騰退、修繕、復(fù)建工作隨即啟動(dòng)。2017年，“積極推進(jìn)中軸線申遺工作”被寫(xiě)入《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》。同年，北京市推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)成立中軸線申遺保護(hù)專項(xiàng)工作組，北京中軸線申遺保護(hù)工作全面啟動(dòng)。

在北京城市總規(guī)確定的“全國(guó)政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心”四大戰(zhàn)略定位中，中軸線申遺作為推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)的重要抓手，開(kāi)始加速推進(jìn)。

03

根據(jù)北京城市總規(guī)，“中軸線及其延長(zhǎng)線以文化功能為主，是體現(xiàn)大國(guó)首都文化自信的代表地區(qū)。”既要延續(xù)歷史文脈，展示傳統(tǒng)文化精髓，又要做好有機(jī)更新，體現(xiàn)現(xiàn)代文明魅力。

著名歷史地理學(xué)家侯仁之曾提出，北京城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中有“三個(gè)里程碑”——

紫禁城是“第一個(gè)里程碑”，代表的是封建王朝統(tǒng)治時(shí)期北京城市建設(shè)的核心，也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的一大杰作。

天安門(mén)廣場(chǎng)的改造是“第二個(gè)里程碑”，它賦予具有悠久歷史的北京城中軸線以嶄新的意義，在文化傳統(tǒng)上有著承前啟后的意義，突出地標(biāo)志著一個(gè)新時(shí)代來(lái)臨。

“第三個(gè)里程碑”是隨著亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)，奧林匹克公園的建設(shè)，標(biāo)志著北京走向國(guó)際、創(chuàng)建世界城市的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

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在北京歷史地理研究專家朱祖?？磥?lái)，“城市是一個(gè)有生命的有機(jī)體。它有其誕生、成長(zhǎng)、發(fā)展和變化，乃至衰亡的規(guī)律。隨著某一歷史時(shí)代的客觀條件而誕生和興起，并為一定的時(shí)代服務(wù)，而當(dāng)一個(gè)時(shí)代過(guò)去之后，假如它不產(chǎn)生根本性的蛻變、交替而取得新的生命，那它就會(huì)隨著時(shí)代的流逝而衰亡。”

上世紀(jì)90年代，北京申辦亞運(yùn)會(huì)成功后，為連接城市中心和亞運(yùn)村，在二環(huán)路鼓樓橋引出鼓樓外大街，向北至三環(huán)后改名北辰路，中軸線被延長(zhǎng)了。此后，北京申奧成功，中軸線再次向北延伸，鳥(niǎo)巢和水立方落在軸線兩側(cè)。

而中軸線往南，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的到來(lái)，也賦予這條線以新的生機(jī)。

一個(gè)冷知識(shí)是，作為世界上首座“雙奧之城”，北京兩屆奧運(yùn)都融入了中軸線元素——

2008年夏季奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的29個(gè)煙花“大腳印”，是沿中軸線由南至北從永定門(mén)依次走入“鳥(niǎo)巢”體育場(chǎng)；2022年冬季奧運(yùn)會(huì)15枚胸章中，14枚都是中軸線的14處代表性建筑。

《設(shè)計(jì)美學(xué)視角下的北京城中軸線》指出，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，北京中軸線將不同時(shí)代的豐厚文化積淀融入自身，至今仍在城市生活中發(fā)揮著重要作用，真正體現(xiàn)了“流動(dòng)的歷史”。

呂舟也談到，北京中軸線是一個(gè)古今交融的產(chǎn)物，在不同時(shí)期有不同時(shí)期的痕跡，是一個(gè)活著的遺產(chǎn)，“北京中軸線申報(bào)世界遺產(chǎn)是向世界講古代中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)的故事。”

如果有機(jī)會(huì)，不妨去北京中軸線走走吧。由此出發(fā)，你也許能夠更好地了解北京，讀懂中國(guó)。