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“改革先鋒”胡福明去世,享年87歲!系《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》主要作者

每日經(jīng)濟新聞 2023-01-02 15:04:09

每經(jīng)編輯|畢陸名

據(jù)揚子晚報2023年1月2日消息,記者獲悉,1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的主要作者、南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡福明今晨6:40去世。

胡福明,1935年7月生,江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學(xué)新聞專業(yè),翌年進中國人民大學(xué)哲學(xué)研究班學(xué)習(xí),1962年畢業(yè)后,到南京大學(xué)政治系(后更名哲學(xué)系)任教。2001年退休。榮獲“江蘇社科名家”稱號。

胡福明是1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的主要作者。

據(jù)南京大學(xué)哲學(xué)系·宗教學(xué)系官網(wǎng)介紹,2018年12月18日,慶祝改革開放40周年大會在北京隆重舉行。黨中央、國務(wù)院決定,授予于敏等100名同志改革先鋒稱號,頒授改革先鋒獎?wù)隆?/p>

胡福明教授作為“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的代表人物”,獲得改革先鋒稱號與改革先鋒獎?wù)隆?/strong>胡福明教授以共產(chǎn)黨員的巨大勇氣和知識分子的強烈擔(dān)當(dāng),勇開思想先河,勇立時代潮頭,沖破“兩個凡是”思想禁錮。作為文章主要起草人,1978年5月11日在《光明日報》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,在中國理論界炸響一聲“春雷”。在鄧小平同志支持下,全國范圍內(nèi)掀起一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,拉開了解放思想的序幕,對于重新確立起我們黨的馬克思主義思想路線具有重要歷史意義,深刻影響了現(xiàn)代中國的歷史進程。

回溯到40多年前的1978年5月11日,一篇以“本報特約評論員”名義發(fā)表的文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》刊登在《光明日報》上,由此引發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,為同年開啟的改革開放打下了堅實的理論基礎(chǔ)。但很少有人知道,這篇文章的主要作者就是當(dāng)時在南京大學(xué)任教的哲學(xué)教師胡福明。

為何寫這篇“石破天驚”的文章?2018年8月,胡福明教授在《每日經(jīng)濟新聞》(以下簡稱“NBD”)記者專訪時回答了上述問題(有刪減,附全文每經(jīng)專訪《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》主要作者胡福明:《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》是時代產(chǎn)物)。

胡福明 圖片來源:每經(jīng)記者 李可愚 攝

貧農(nóng)的孩子走上哲學(xué)研究道路

NBD:《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》是一篇石破天驚的理論文章。而在寫作這篇文章之前,您又是如何走上哲學(xué)和理論研究這條道路的?

胡福明:我是無錫人,1935年陰歷6月19日出生,是一個來自貧困農(nóng)民家庭的孩子。那時,家里有三畝田,還種了一畝半租田。全家8口人,孩童時期正經(jīng)歷8年抗戰(zhàn)。每年春天來臨時,家里青黃不接,只能靠野菜拌著一點米糠過日子,到了夏天就主要靠吃南瓜充饑。小時候在豆油燈下看書,連煤油燈也買不起。

1941年的時候,我開始上小學(xué),成績很好,后來是以第一名的成績畢業(yè),但是沒有錢上中學(xué)。這個時候,我們附近的鎮(zhèn)上辦了一個初中班。我的父親看我身體不好,希望我能做一個小學(xué)教師,就讓我去初中班讀書,半年學(xué)費一石米。

就這樣讀了一年,第二年就交不起學(xué)費了。后來,鎮(zhèn)上一個小學(xué)教師對我說,我的學(xué)費從他的薪資里扣,我就這樣繼續(xù)讀了書。后來才知道,他原來是一位地下黨員。

1949年4月,無錫迎來了解放。我也參加了革命,到9月份我入了團。后來,當(dāng)?shù)厮搅⒅袑W(xué)改成公立中學(xué),從二年級開始我享受到了補助。讀完了初中。1951年夏天,初中畢業(yè),可是沒錢上高中。到了1952年春節(jié)前,我和幾個同學(xué)到無錫市里去辦事,有同學(xué)勸我去考無錫師范,報考了之后真的就考取了。那時在師范學(xué)校讀書有一個好處:不要學(xué)雜費、書本費、住宿費,都是公費的。伙食非常好,早上也有米飯、油條燒餅,晚上還有電燈看書。我感到非常高興,是從來沒有的好日子,因此我讀書非常用功,還當(dāng)了班長。

到了1955年初,師范春季班畢業(yè)了,我也入了黨。當(dāng)年組織上分配我到南京的江蘇省總工會工作,具體來說是總工會的工會干部學(xué)校。在那里,我還是白天工作、晚上讀書。

那段時間,我沒有去過中山陵、明孝陵、玄武湖,只去過一次雨花臺,還是清明的時候帶學(xué)員憑吊烈士的時候去的。那時的學(xué)校里的舞會、電影我從沒有參加,每天晚上幾乎都在讀書,因為我覺得我的知識還不夠。

到了1955年的五六月份,當(dāng)時國家發(fā)了一個通知:要求機關(guān)里具有高中文化的青年干部報考大學(xué),因為國家正進入經(jīng)濟建設(shè)的新時期,要培養(yǎng)人才。我看到這個通知,也做起了大學(xué)夢。

我就向?qū)W校的領(lǐng)導(dǎo)提出希望報考大學(xué)。校長和書記都同意,說“你是個讀書的料,很喜歡讀書,可以去”。于是我就在南京報名了,并且參加了考試。在填寫的三個志愿里,我填了北京大學(xué)中文系、歷史系、哲學(xué)系。

到了8月下旬,我收到了北大中文系的錄取通知書。因為是第一志愿錄取,我很高興。校領(lǐng)導(dǎo)很快同意了,批準(zhǔn)我去。我的同事和同學(xué)們知道我家里很困難,主動提出我去上學(xué)后,每個月寄錢給我家里補貼。讓我很感動。所以我說我是黨組織一手培養(yǎng)出來的,這是真心話。

到了北京,經(jīng)過組織上考察、同學(xué)們評議,我拿到了全額助學(xué)金。那時候北大中文系下面有兩個專業(yè):一個是漢語言文學(xué)專業(yè),一個是新聞專業(yè),我在新聞專業(yè)讀書。新聞專業(yè)有一個好處,那就是可以接觸社會上的廣大群眾和各方面的人士,可以做調(diào)查研究。

而讀了新聞專業(yè)之后,我發(fā)現(xiàn)我還想要學(xué)哲學(xué)。要樹立正確的世界觀和方法論,掌握觀察社會、觀察人的科學(xué)方法。當(dāng)好新聞記者,要把握時代的特征,正確了解形勢,了解人民的心聲。因此,我開始認(rèn)真讀了實踐論和矛盾論。還去聽哲學(xué)系的課,包括列寧哲學(xué)筆記、黑格爾哲學(xué)等,當(dāng)時模模糊糊還不太懂。

1959年夏天,我從北京大學(xué)畢業(yè)了。系領(lǐng)導(dǎo)找我談話說:你喜歡讀書,還喜歡讀哲學(xué)?,F(xiàn)在中央下了指示要培養(yǎng)理論干部,在人民大學(xué)辦了哲學(xué)研究班,我們覺得你可以去這個研究班。當(dāng)時我們都服從組織分配,所以就去了。一共讀了三年的研究班。研究班畢業(yè)后,我來到了南京大學(xué)工作,主要任務(wù)是教哲學(xué)。

《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)時代的要求產(chǎn)生

NBD:到了1978年,您為何會發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章?這篇文章產(chǎn)生的全過程是怎樣的?

胡福明:《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章,可以說是時代的產(chǎn)物,是應(yīng)時代的要求而產(chǎn)生,這是非常明確的。

我認(rèn)為,中國面臨歷史的偉大轉(zhuǎn)折,舊的理論和指導(dǎo)思想需要否定,要一心一意搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

作為知識分子,我問自己我能做些什么?我覺得可以在歷史的偉大轉(zhuǎn)折中,在思想理論方面做一點工作。當(dāng)時,我在南京大學(xué)的學(xué)報上連續(xù)發(fā)表了幾篇文章。

再接下來,我就寫了《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》。

在《新民主主義論》中,有這樣一句話:“只有實踐才是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”,我就從這里延伸出了主題。那么怎么樣闡述這個觀點呢?當(dāng)時我分了三大部分:

第一部分是實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),這是普遍規(guī)律,是馬克思主義認(rèn)識論的普遍原則,在自然科學(xué)領(lǐng)域、社會科學(xué)等領(lǐng)域,以及路線方針政策上都適用,都要堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)這一原則。只有經(jīng)過實踐檢驗正確的,才是真理,凡是經(jīng)過實踐檢驗不正確的,都不是真理,都應(yīng)該否定和被修正。

第二部分是,馬克思列寧主義是不是正確的,也要經(jīng)過實踐的檢驗,只有經(jīng)過實踐檢驗正確的,才是屬于馬克思列寧主義的范疇,但是這種說法當(dāng)時會被“扣帽子”。于是我就換一種說法,就是馬克思、恩格斯、列寧等偉大的導(dǎo)師,都自覺運用實踐來檢驗自己的原理,來修改發(fā)展自己的理論,因此其理論符合實際。

第三部分就是批判“天才論”、“頂峰論”,實際上是要反對“兩個凡是”。

那時到了1977年7月,學(xué)校開始放假了,我就全身心投入開始寫這篇文章。我記得到了8月份,看到當(dāng)時黨代會的報告,還是堅持過去的觀點,我覺得我的文章應(yīng)該馬上發(fā)出去。

我想到了《光明日報》記者王強華。之前,也就是那年5月,江蘇理論界在省委黨校開了一個理論討論會。在會上,我發(fā)言說,“唯生產(chǎn)力論”是馬克思主義的根本觀點。休會時,有個同志給我介紹了王強華同志。王強華對我說:“北京有同志持有與你相似的觀點”,“你給我們報紙寫稿吧”。這就是約稿,并沒有出題目。

因此,我在寫出《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》后,就想到了王強華。

文章寄出去后,好久沒有來信。到了1978年1月下旬,《光明日報》終于來信了,寄來了《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》的幾份大樣,還有王強華給我的一封信。信上說《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》要說什么,我們知道,要用,請你做些修改。

光明日報社總編輯楊西光同志最后講了修改意見。

五一節(jié)前,我回到南京,接著給學(xué)生補課。一天早晨,我和妻子在廚房里做早飯,聽到中央人民電臺播出《光明日報》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,很高興,文章從醞釀到發(fā)表已經(jīng)一年多了。

因此,我的《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》,是1978年5月11日《光明日報》公開發(fā)表的《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ),而在修改過程中又融入了集體智慧。至于標(biāo)題上加的“唯一”二字是何人所加,現(xiàn)在查了原件,弄明白是楊西光、馬沛文、王強華三人改稿時所加。

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封面圖片來源:資料圖

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